Biro perjalanan Umroh nakal di tindak dengan tegas

Penertiban Biro Perjalanan Ibadah Umroh dirasakan mendesak untuk segera dibenahi karena sudah banyak memakan korban, selain jemaah umrah terlantar juga tak bisa melaksanakan ibadah wajib dan rukun dengan maksimal sebagaimana mestinya.  ”Sepanjang penyelenggaraan umrah tiap tahun, baru sekali ini korbannya demikian banyak. Karena itu penertibannya pun sudah tidak bisa ditunda lagi,”  kata Menteri Agama Suryadharma.

Umat muslim sudah berulang kali diingatkan agar menunaikan ibadah umrah berhati-hati, tidak menggunakan biro perjalanan umroh “abal-abal”, atau tak memiliki izin dari Direktorat Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU), sayangnya tetap saja ada biro perjalanan umroh nakal. Semua itu, menurut kemenag harus ditertibkan.

Ke depan, menurut dia, pengawasan penyelenggara umrah itu harus diperketat. Sebab, lanjut dia, ada PPIU nakal bukan lagi membawa Jemaah umrah tetapi justru mengangkut tenaga kerja wanita (TKW) untuk dipekerjakan di Arab Saudi. Jelas saja, TKW yang dibawa itu illegal.

Suryadharma Ali tak menyebutkan apa sanksi yang akan diberikan terhadap para biro perjalanan umroh nakal dan ilegal tersebut. Namun sanksinya tetap ada.

Terkait dengan itu, ia mengakui bahwa untuk menertibkannya dibutuhkan seluruh pemangku kepentingan. Termasuk petugas di kementerian luar negeri, dalam hal ini kantor konsulat jendral RI. Dan untuk meneguhkan tekad penertiban penyelenggara umrah tersebut pihaknya akan membuat nota kesepahaman (MoU) dengan pihak kepolisian.

Diharapkan MoU tersebut bisa ditandatangani pada 19 Maret 2013. Dan tentu harapannya penertiban bagi penyelenggara umrah nakal semakin cepat. Polisi bisa menggunakan kewenangannya menertibkan PPIU.

Seperti diberitakan sebelumnya ratusan Jemaah umroh terlantar di berbagai tempat. Menurut Direktur Pembinaan Haji dan Umrah Ahmad Kartono, Ditjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah (Ditjen PHU), tercatat 841 orang terlantar ketika melaksanakan ibadah tersebut.

Disebutkan perusahaan yang tak memiliki izin dan menelantarkan Jemaah umrah itu adalah PT Padang Arafah, berdomisili di Jawa Timur. Jemaahnya terlantar di Surabaya karena adanya perubahan jadwal penerbangan. PT Arafah menelantarkan Jemaah sebanyak 500 orang.

PT Gema Arafah, berdomisili di Jakartaa. Jemaahnya terlantar di Kuala Lumpur, sebanyak 98 orang. Penyebabnya jadwal keberangkatan tidak pasti dan mendapat akomodasi tak layak di Saudi.

PT Nuansa Inti Semesta, jemaahnya sebanyak 49 orang terlantar di Arab Saudi karena belum memiliki tiket pulang. Berikutnya PT Khalifah Sultan Tour yang menelantarkan Jemaah umroh dari Gorontalo. Sebanyak 194 jemaahnya terlantar di Jakarta.

Kartono yang didampingi Kasubdit Pembinaan Haji Khusus Khorizi, mengatakan, jemaah yang ditelantarkan tersebut peristiwanya mulai terjadi sejak awal Februari 2013. Terkait dengan ini, Kemenag telah memanggil penyelenggara umrah yang tak memiliki izin tersebut untuk dimintai pertanggungjawabannya.

Pihak Kemenag pun telah melakukan koordinasi dengan perwakilan luar negeri dan aparat penegak hukum. Sebab, mereka jelas-jelas melanggar UU No.13 tahun 2008 tentang penyelenggaraan ibadah haji dan umrah.

Dijelaskan, penyelenggaraan ibadah umrah dilaksanakan oleh biro wisata dengan memperoleh izin dari Menteri Agama. Jumlah PPIU yang memperoleh izin resmi sampai saat ini sebanyak 402 penyelenggara. (a) PPIU sebagai Penyelenggara Umrah dan Haji Khusus sebanyak 254 penyelenggara, (b) PPIU hanya sebagai penyelengara umrah sebanyak 148 penyelenggara.

Menurut Kartono, PPIU yang memperoleh izin dari Kemenag dan sebagai provider visa sebanyak 88 penyelenggara bekerja sama dengan provider visa Arab yang mendapat izin resmi dari Kementerian Haji Arab Saudi.

PPIU yang bertindak sebagai provider tersebut dapat memberikan visa hanya kepada penyelenggara perjalanan ibadah umroh (PPIU) yang telah memiliki izin dari Kementerian Agama.

ONH plus 2013 turun, pelayanan tak akan turun

Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umroh (PHU) Anggito Abimanyu menyatakan, meski ONH plus 2013 turun rata-rata 90 USD, pihaknya berjanji, pelayanan bagi calon jamaah haji tetap harus lebih baik, ketika di tanah air maupun di Saudi Arabia.

"Kita senantiasa berusaha untuk memberikan pelayanan bagi Jamaah dari tahun ke tahun makin baik," kata Anggito
Penetapan biaya ONH plus 2013 lebih cepat empat bulan sebelum pelaksanaan penyelenggaraan ibadah haji, menurut dia, memberi peluang baginya untuk melakukan persiapan penyelenggaraan haji yang lebih baik. Baik dari sisi penyelenggaraan maupun penyiapan bagi calon jamaah haji.

Untuk tahun ini pihaknya akan meningkatkan kualitas bimbingan manasik haji selama di tanah air. Hal ini penting karena esensi dari haji adalah mencari kemabruran.

pada tahun-tahun sebelumnya penetapan ONH plus sudah mepet menjelang keberangkatan haji. Untuk ONH plus 2013 kali ini lebih cepat.mengapa ? Karena itu, dari sisi waktu seharusnya persiapan pemberangkatan bagi calon jamaah haji dari tanah air harus lebih baik, katanya.

Karena itu pula, lanjut dia, penyiapan pomondokan, katering, transportasi dan pengurusan dokumen Jamaah haji harus dilakukan dengan cermat. demikianlah sedikit informasi mengenai ONH plus 2013 semoga bermanfaat ..

Porsi Haji Plus dan Dana talangan Haji

JAKARTA--Tidak mungkin ada kasus seseorang berangkat haji namun belum melunasi dana talangan haji. Keyakinan itu dilontarkan oleh Ketua Bidang Pengembangan Organisasi Asbisindo, Hanawijaya di Jakarta, Kamis (21/3)

Pasalnya jangka waktu dana talangan haji maksimal dua tahun, sementara daftar tunggu haji jauh lebih lama dari waktu tersebut. "Prakteknya tidak pernah ada orang berangkat haji tetapi talangan belum lunas," kata pria yang juga menjabat Dirut Bank Syariah Mandiri ini.

Meski begitu, Hanawijaya mengakui ada beberapa penyimpangan yang pernah diketemukan di bank syariah. Misalnya pelanggaran berupa daftar nama yang sebenarnya belum lengkap. 

Seharusnya bank jika ingin memberikan fasilitas dana talangan haji harus mengetahui kapasitas si peminjam. 

Penyimpangan lain yakni berkenaan dengan ujrah atau fee yang dipungut kepada nasabah diidentifikasikan dengan jumlah pembiayaan. Ujrah kerap disesuaikan dengan banyaknya pembiayaan.

Semakin tinggi pembiayaan, maka ujrah-nya semakin besar. Hal inilah yang tidak diperbolehkan secara syariah. Dalam syariah besaran ujarh-nya harus sama berapapun pembiayaannya. 

Bank syariah juga harus memastikan Istita'ah nasabah. "Dibolehkan memberi pinjaman asal ada kepastian nasabah mampu mengembalikan" ujar Hanawijaya.

Ia juga mengimbau ban syariah disiplin dalam aturan dana talangan haji yang diterapkan BI. Jjika ada bank lain yang menyimpang maka akan membahayakan bank lainnya.

Pemondokan Haji semakin sedikit

Hujan yang membasahi kawasan Masjidil Haram 29 Januari lalu membuat debu yang biasanya memenuhi udara hilang sehingga peziarah yang datang dari berbagai belahan dunia bisa menghirup udara pagi yang bersih dan segar.

Hujan yang turun selama sekitar dua jam dan membuat pelataran masjid basah dan licin tak menyurutkan jemaah untuk melakukan tawaf.

Pagi itu mereka bisa mengelilingi Ka'bah sambil berdoa dengan nyaman dan tenang karena dentuman suara mesin penghancur bangunan belum terdengar.

Usai shalat Subuh tenaga mekanik biasanya mulai bekerja mengoperasikan puluhan alat berat yang kini berada di sekitar kompleks Masjidil Haram.

Sebagian bangunan hotel di sekitar Masjidil Haram dirobohkan untuk mewujudkan mega proyek perluasan masjid yang diproyeksikan berakhir tahun 2020, mengurangi pemondokan jamaah di dekat masjid yang tentunya berimplikasi pada persaingan untuk mendapatkan penginapan pada musim haji.

Tahun 2012 saja, saat bangunan hotel di dekat kompleks masjid masih cukup banyak, pemerintah Indonesia menyatakan sudah kesulitan mendapatkan pondokan yang berada dekat dengan Masjidil Haram.

Tahun ini tim perumahan dan transportasi haji pemerintah yang mulai bekerja sejak medio Januari 2013 harus bekerja maksimal untuk mendapatkan lokasi pondokan haji yang dekat dengan Masjidil Haram. Pekerjaan itu kini tidak ringan.

Bayangan

Bayangan untuk mendapat 100 persen pondokan haji yang berada dekat dengan Masjidil Haram, maksimal sampai sekitar dua kilometer dari masjid, sekarang sedikit kabur karena jumlah hotel yang dekat dengan kompleks Masjidil Haram sekarang bisa dihitung dengan jari tangan.

"Semakin berat rasanya untuk tahun 2013 ini bagi Jemaah haji Indonesia untuk mendapatkan pondokan terdekat," kata Kepala Rumah Tangga Kantor Misi haji Indonesia, Adam, di kawasan Masjidil Haram pada 28 Januari lalu.

Menurut Kepala Staf Teknis Urusan Haji (TUH) di Jeddah, Syairozi Dimyathi, sekitar 28 persen dari seluruh hunian bagi Jemaah haji Indonesia pada 2013 akan berada kawasan baru yang jaraknya kemungkinan tidak dekat dengan kompleks Masjidil Haram.

Syairozi memperkirakan, sekitar 50 ribu anggota jemaah haji Indonesia 2013 akan tinggal di kawasan baru karena kawasan penginapan lama yang dekat dengan masjid sudah dibongkar.

Ia menjelaskan, kawasan pondokan favorit jemaah haji seperti Syib Amir, Jafarah dan Ma`la sekarang sudah dibongkar, demikian juga sebagian penginapan di daerah Misfalah.

Pembongkaran bangunan, katanya, juga sudah merambah ke kawasan Jabal Ka`bah, Hafair dan Syarif Mansyur.

Saat ini kawasan pemondokan jemaah haji yang paling dekat dengan kompleks Masjidil Haram ada di Jarwal dan Sulaimania yang kapasitasnya sekitar 40 ribuan orang dan Masbas Jin (Masjid Bin Bas) dengan kapasitas 60 ribuan penghuni.

Kondisi yang demikian, menurut mantan Kepala Daerah Kerja Makkah, Arsyad, --yang memimpin tim perumahan, pondokan dan katering haji 2013-- membuat usaha untuk mendapatkan pondokan terdekat dengan kawasan Masjidil Haram untuk jemaah haji tahun ini makin berat.

"Pemerintah sengaja mengirim tim perumahan, transportasi dan katering lebih awal agar seluruh penyelenggaraan ibadah haji dapat dilakukan lebih awal," kata Arsyad.

Tim perumahan, transportasi dan katering kini berada di Makkah untuk menjajaki kerja sama penyediaan pondokan dengan pemilik hotel setempat serta menemui pemilik perusahaan dan naqobah (asosiasi perusahaan bus) dan pengusaha katering setempat.

Setelah mendapat "lampu hijau" dari perusahaan penyedia penginapan, transportasi dan katering setempat, tim melanjutkan perundingan dengan muasasah untuk mendapat persetujuan dan legalitas.

Menurut Syairozi, pemerintah hanya bisa mendapatkan lebih banyak penginapan di dekat Masjidil Haram kalau bisa lebih awal membayarkan uang tanda jadi kontrak sewa kepada pemilik hotel yang besarnya sampai 50 persen dari total kontrak.

Jika hal itu tidak dilakukan sesegera mungkin, katanya, harapan untuk mendapatkan pemondokan haji  yang dekat dengan Masjidil Haram bisa hilang.

Tempat-Tempat berdo'a saat beribadah haji yang paling mujarab

travel umroh jakarta selatan| Umat Muslim mengimani adanya sejumlah tempat di Makkah, Madinah dan sekitarnya, dimana doa akan dikabulkan Allah. Dimana saja?

Berdoa, memang bisa dilakukan dimana saja. Tapi, Makkah, Madinah dan beberapa tempat lain yang dipergunakan dalam ibadah umrah dan haji, dirasakan sangat spesial bagi traveler Muslim untuk berdoa di sana.

Menurut Ketua MUI Jawa Barat Ustadz Miftah Faridl, hal ini tidak terlepas dari hadits Nabi Muhammad SAW yang menyebutkan adanya tempat-tempat yang paling diijabah, alias berdoa di tempat ini pasti dikabulkan Allah. Itulah sebabnya, ada beberapa destinasi wisata religi yang begitu jadi rebutan jamaah haji dan umrah, untuk berdoa di sana.

1. Kawasan Masjidil Haram

Area di sekitar Masjidil Haram adalah dianggap mustajab, yaitu doa-doa akan dikabulkan Allah. Namun ada beberapa bagian Masjidil Haram yang diutamakan. Yang pertama adalah Multazam, bagian dari Ka'bah, posisinya di antara pintu Ka'bah dan Hajar Aswad. Multazam paling jadi rebutan jamaah umrah dan haji usai tawaf untuk berdoa.

Yang kedua adalah Maqam Ibrahim, batu pijakan Nabi Ibrahim saat membangun Ka'bah. Pada batu ini terdapat bekas tapak kaki Nabi Ibrahim. Tempat di belakang Maqam Ibrahim adalah tempat dimana doa dikabulkan Allah. Jamaah umrah dan haji salat dua rakaat di tempat ini seusai Tawaf mengelilingi Ka'bah.

Ada pula Hijr Ismail, bentuk kontruksi setengah lingkaran di sebelah barat Ka'bah. Dalam sejarahnya, dahulu Siti Hajar dan putranya Nabi Ismail berlindung di tempat ini. Hijr Ismail juga dianggap bagian dari Ka'bah karena dahulu luas Ka'bah hingga batas Hijr Ismail. Namun, karena sifat kikir kaum Quraisy, Ka'bah pun dipugar menjadi lebih kecil. Oleh karena itu, Hijr Ismail dimasukkan dalam bagian Ka'bah.

Selain itu ada Hajar Aswad, adalah batu hitam di sudut Ka'bah yang diletakan Nabi Ibrahim. Batu beraroma wangi ini diimani sebagai batu yang berasal dari surga. Jamaah umrah dan haji sering berebut untuk menyentuh dan mencium Hajar Aswad. Di sudut Ka'bah yang berkebalikan dengan Hajar Aswad, ada Rukun Yamani yaitu sudut Ka'bah yang menghadap ke negara Yaman yang juga dianggap tempat istimewa.

Pada saat Sa'i, tempat istimewa untuk berdoa adalah Bukit Shafa dan Marwa. Ini bukit bersejarah dimana Siti Hajar mencari air untuk bayinya, Nabi Ismail. Mereka berlari-lari kecil dari Bukit Shafa menuju Bukit Marwa dan sebaliknya. Bukit Shafa dan Bukit Marwa pun menjadi favorit jamaah haji dan umrah untuk berdoa.

2. Kawasan Masjid Nabawi

Masjid Nabawi di Madinah adalah masjid terpenting kedua bagi umat Islam setelah Masjidil Haram di Makkah. Kawasan ini pun dianggap mustajab, terutama di Raudhah. Tempat ini aslinya adalah halaman rumah Nabi Muhammad SAW. Para jamaah haji selalu berupaya keras berdesak-desakan agar bisa masuk dan berdoa di tempat ini. Tempat ini sudah dibuka 24 jam, untuk mengurangi kepadatan jamaah. Jamaah perempuan pun punya jadwal tertentu agar tidak bercampur dengan jamaah pria.

3. Arafah saat waktu haji

Padang Arafah menjadi inti dari kegiatan haji tapi tidak dengan umrah. Hanya pada saat haji, para jamaah dari seluruh dunia berkumpul untuk melakukan ibadah wukuf dari tengah hari sampai sore hari. Berdoa saat wukuf di Arafah akan dikabulkan oleh Allah.

4. Muzdalifah saat waktu haji

Usai dari Arafah, para jamaah haji menuju ke Muzdalifah, yang berada di antara Arafah dan Mina, untuk bermalam di tenda-tenda. Jamaah biasanya mengumpulkan batu kerikil untuk dilemparkan saat Jumroh. Pada malam hari adalah waktu yang cocok untuk berdoa dan diyakini akan dikabulkan Allah.

5. Jamarat saat waktu haji

Jamarat adalah 3 pilar batu bersejarah yang pasti didatangi jamaah haji. Sedangkan jamaah umroh tidak pergi ke sini. Dalam sejarahnya, Nabi Ibrahim melempar setan dengan batu di ketiga tempat ini ketika menggodanya agar tidak mengurbankan Nabi Ismail. Ada tiga tempat untuk melempar jumroh yaitu Jumrotul Aqoba, Jumratul Wustho, Jumratul Ula. Para jamaah berdoa di sini.

Daftrar tunggu Haji di bengkulu 2 Orang

BENGKULU -- Sekretaris Direktorat Jenderal Penyelenggaraan Haji dan Umrah Kementerian Agama, Cecep Supriatna, mengatakan daftar tunggu haji Indonesia mencapai 2 juta orang. Daftar tunggu terlama di Provinsi Sulawesi Selatan yang mencapai 16 tahun.
"Daftar tunggu kita sudah mencapai 2 juta orang dengan kuota per tahun sebanyak 211 ribu orang," kata Cecep.
Selain Sulawesi Selatan dengan masa tunggu 16 tahun, daerah lainnya mencapai masa tunggu terpendek sekitar 4 hingga 5 tahun.
Kuota haji 211 ribu orang dibagi menjadi kuota haji khusus sebanyak 17 ribu orang dan 194 ribu kuota haji reguler yang dibagi ke 33 provinsi.
"Jadi kalau mendaftar hari ini di Sulawesi Selatan, baru bisa berangkat pada 2029," katanya.
Menurutnya, daftar tunggu yang panjang tersebut membuat pemerintah Indonesia terus mengupayakan penambahan kuota. Namun, terbatasnya lahan di Tanah Suci terutama Arafah dan Mina membuat penambahan kuota sulit terealisasi.
"Karena yang diutamakan dalam ibadah ini adalah keamanan, kenyamanan dan keselamatan para jemaah haji," katanya.
Redaktur : Didi Purwadi
Sumber : http://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/13/02/18/mif7oq-kemenag-daftar-tunggu-haji-capai-2-juta-orang

Kutamaan Haji mabrur

Setiap orang sangat berkeinginan sekali untuk menginjakkan kaki di tanah haram. Setiap jiwa yang beriman sungguh merindukan melihat ka’bah di Makkah Al Mukarromah. Setiap insan yang beriman pun ingin menyempurnakan rukun Islam yang kelima, apalagi jika sudah memiliki kemampuan harta dan fisik. Ketika keinginan ini tercapai dan telah menempuh ibadah haji, seharusnya seseorang yang melakukannya menjadi lebih baik selepas itu. Namun tidak sedikit yang berhaji yang kondisinya sama saja atau bahkan imannya lebih “down” dari sebelumnya. Padahal sebaik-baik haji adalah haji yang mabrur. Balasan haji semacam itu adalah surga. Pasti semua pun menginginkan kenikmatan luar biasa tersebut. Apakah yang dimaksud haji mabrur? Berikut penjelasan sederhana yang moga bermanfaat.

Keutamaan di Balik Haji plus

Dari Ibnu Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الْغَازِى فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ

“Orang yang berperang di jalan Allah, orang yang berhaji serta berumroh adalah tamu-tamu Allah. Allah memanggil mereka, mereka pun memenuhi panggilan. Oleh karena itu, jika mereka meminta kepada Allah pasti akan Allah beri” (HR. Ibnu Majah no 2893. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan).

Dalam hadits Ibnu ‘Umar yang lainnya disebutkan,

أَمَّا خُرُوجُكَ مِنْ بَيْتِكَ تَؤُمُّ الْبَيْتَ فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ وَطْأَةٍ تَطَأُهَا رَاحِلَتُكَ يَكْتُبُ اللَّهُ لَكَ بِهَا حَسَنَةً , وَيَمْحُو عَنْكَ بِهَا سَيِّئَةً , وَأَمَّا وُقُوفُكَ بِعَرَفَةَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلائِكَةَ , فَيَقُولُ:هَؤُلاءِ عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي , وَيَخَافُونَ عَذَابِي , وَلَمْ يَرَوْنِي , فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ رَمْلِ عَالِجٍ , أَوْ مِثْلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا , أَوْ مِثْلُ قَطْرِ السَّمَاءِ ذُنُوبًا غَسَلَ اللَّهُ عَنْكَ , وَأَمَّا رَمْيُكَ الْجِمَارَ فَإِنَّهُ مَذْخُورٌ لَكَ , وَأَمَّا حَلْقُكَ رَأْسَكَ , فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ شَعْرَةٍ تَسْقُطُ حَسَنَةٌ , فَإِذَا طُفْتَ بِالْبَيْتِ خَرَجْتَ مِنْ ذُنُوبِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ.

“Adapun keluarmu dari rumah untuk berhaji ke Ka’bah maka setiap langkah hewan tungganganmu akan Allah catat sebagai satu kebaikan dan menghapus satu kesalahan. Sedangkan wukuf di Arafah maka pada saat itu Allah turun ke langit dunia lalu Allah bangga-banggakan orang-orang yang berwukuf di hadapan para malaikat.
Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), ‘Mereka adalah hamba-hambaKu yang datang dalam keadaan kusut berdebu dari segala penjuru dunia. Mereka mengharap kasih sayangKu, merasa takut dengan siksaKu padahal mereka belum pernah melihatKu. Bagaimana andai mereka pernah melihatKu?!
Andai engkau memiliki dosa sebanyak butir pasir di sebuah gundukan pasir atau sebanyak hari di dunia atau semisal tetes air hujan maka seluruhnya akan Allah bersihkan.
Lempar jumrohmu merupakan simpanan pahala. Ketika engkau menggundul kepalamu maka setiap helai rambut yang jatuh bernilai satu kebaikan. Jika engkau thawaf, mengelilingi Ka’bah maka engkau terbebas dari dosa-dosamu sebagaimana ketika kau terlahir dari rahim ibumu” (HR. Thobroni dalam Mu’jam Kabir no 1339o. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan sebagaimana dalam Shahihul Jaami’ no. 1360).

Menggapai Haji Mabrur — Muslim.Or.Id'